СУДЕБНАЯ ПРАКТИКА ПРИМЕНЕНИЯ ОБЫЧНОГО ПРАВА: ОТЕЧЕСТВЕННЫЙ И ЗАРУБЕЖНЫЙ ОПЫТ

ТАРАСКИНА Ю. В.

 

Место учебы: ФГБОУ ВО «МГУ им. Н.П. Огарёва».

 

 В любом обществе и на любом этапе его развития требуется его регулирования для поддержания хотя бы минимального порядка. Различают два вида социального регулирования по признаку нормативности: индивидуальное и нормативное. Индивидуальное относится к управлению поведением конкретного лица в конкретной ситуации, а нормативное к управлению поведения целого круга лиц с помощью общих правил, распространявшихся на всех во всех подобных ситуациях. Появление нормативного регулирования стало предпосылкой для становления права.   

В первобытном обществе единственным социальным регулятором общественных отношения были нормы, обычаи. Словарь русского языка С.И. Ожегова трактует данное понятие как «общепринятый порядок, традиционно установившееся правила общественного поведения» [1]. Со стечением времени нормы стали закрепляться на официальном уровне так и возникло: обычное право – это система норм, опирающихся на обычай.

Также дадим определение правовому обычаю, и так: правовой обычай - это придание официальной юридической силы действующему в обществе простому, не правовому обычаю, путем использования его для решения конкретного дела в правоприменительном государственном органе (например, в суде).

Цель данной работы состоит в рассмотрении проблемы обычно-правовых норм в судебной отечественной и зарубежной практике, но, прежде чем перейти к конкретике, следует определить, как выявлять сам обычай в суде, ведь требовать от него знания всех подобных норм невозможно, а тратить время на неисполнимое, затягивать рассмотрения дела и прочее все то, что будет лишь все усложнять.

Когда нельзя заранее сказать, существует ли подлежащая применению норма обычая, процесс установления делится на две стадии [2]:

1)        установление самого факта существования правила обычного поведения, потому что заранее нельзя сказать: является ли правило обычаем или обыкновением, но и ставится под вопросом сам факт его существования. Также в данном пункте определяется содержание нормы и способ ее применения;

2)        определение правовой квалификации обнаруженного правила, а также определение того, обладает ли оно признаками правовой нормы, ведь суд может иметь дело и с правовым обыкновением.

Выше было сказано, что для применения нормы в судебной практике необходимо различать такие понятия как «обыкновение» и «обычай».  Структура обычных норм и обыкновений включает обычное правило и обычное поведение, поэтому обычные нормы и обыкновения имеют много общего.  Наличие схожих черт иногда не позволяет четко провести грань между этими понятиями, это приводит к использованию этих понятий как синонимов. Поэтому многие ученые-правоведы дискутировали на данную тему, некоторые даже осуществляли данные понятия, примером таких является В. С. Нерсесянц, который относит обыкновения к разновидности обычаев. С. Ю. Краснов и А. В. Прохачев утверждали, что в основе обыкновений могут лежать обычаи [3].

А.А. Белкин уверенно заявляет, что «те ситуации, которые описывались ранее, являются проявлением обыкновений, возникших в государственно-правовой сфере».  Исходя из этого данный исследователь предлагает рассматривать обыкновения в качестве «пара-юридических» норм, не являющихся источниками права Обыкновения, по его мнению, лишь организационно дополняют собственно правовое регулирование. Он также отмечает, что «юридичность обыкновений состоит в том, что, будучи свободными от санкций за их нарушение, они могут служить оправданием каких-либо действий при возникновении юридических споров». А.А. Белкин полагает, что сфера применения обыкновений расшириться, а «исторически «настоящий» правовой обычай … уже невозможен для хоть немного значительного функционирования.

Мнений много, как и исследователей данной тематике, но мы возьмем за основу определение В. В. Наумкиной: «обыкновение – привычное поведение, которое выработано в ходе практической деятельности, воспринимается в качестве правила и может применяться в случае отсутствия правовой нормы» [4]. Она же определяет различия между обычаем и обыкновением:

1)   правовой обычай носит характер правовой нормы, а обыкновения имеют вспомогательный характер;

2)   обыкновение появляются в практике применения, в основе обычая же лежит правило, которое формирует само поведение человека;

3)   правовой обычай обеспечивается санкциями со стороны государства в отличие от обыкновения;

4)   правовой обычай есть разновидность норм, потому он носит общеобязательный характер, обыкновение же имеет необязательный характер;

5)   применение обыкновение предполагает осведомленность о нем;

6)   правовой обычай консервативен, обыкновение же является более гибким регулятором [5].

В связи с этим, обыкновения носят вспомогательный характер и не являются источником права, однако могут иметь значения для решения спорных ситуаций в судебном порядке. Но для нас важна именно невозможность применения обыкновения в качестве источника права и, как следствие, необходимость отделения «обычая» от «обыкновения».

Пока происходит процесс установления обычая, идет время, которое имеет огромное значение для судебной практики. В связи с этим, возможность возложения установки содержания обычая на суд возникает довольно поздно на второй стадии. В связи с этим, можно утверждать, что обязанность установления обычая лежит на заинтересованной в ней стороне. В английском процессе так и происходит, хотя местным обычаем считается лишь правило, которое появилось не позднее 1189 года [6], что довольно проблематично, учитывая, что в соответствии с Презумпцией всякий местный обычай существует с этой даты. И каждый раз это нужно доказывать в судебном порядке.

В Германии, когда суд сталкивается с возможностью применить обычай, когда перед ним спор, который можно разрешить с помощью обычного правила поведения, твердой уверенности в существовании такого правила нет. Правоприменитель может и не знать обо всех правилах в этой сфере, потому данный факт следует постоянно доказывать [7]. Но при этом суд в данной стране может и должен не ограничиваться доказательствами, представленными обеими сторонами. Б.И. Новицкий утверждал, что при условии допущения государством форму правообразования через судебную практику, норма может складываться в практике суда.

Следует заметить, что международно-правовой обычай как источник международного права определен в Статусе Международного Суда ООН. К тому же, помимо всех критериев обычая (длительность, регулярность, устойчивость и применяемость, также присутствует и письменность. Все обычае (и национально-правовые, и международные) почти всегда закреплены в письменной форме. Если же обычай считается устным, то он все равно зафиксирован в ненормативных актах, которыми могут являться судебная практика, дипломатическая переписка, частные неофициальные кодификации. В любом случае, при процессе установления правового обычая, как правило, поднимаются аналогичные случаи, уже рассмотренные в суде.

Во многих зарубежных государствах судебная практика как источник права играет более важную роль, чем национальное, да и международное право. К таким странам относятся Франция, Великобритания, США. Но и тут есть разница: где-то бремя доказательства несет заинтересованная сторона, а где-то суд [8].  Под судебной практикой, выступающей источником права, понимают решения судов (как правило, высших инстанций), которые имеют правотворческий характер – формулируют новые нормы права. Нужно определить, что правотворческая роль судов и арбитражей заключается не в создании новых норм права (суды не имеют законотворческих полномочий и, соответственно, не могут издавать законы), а в выявлении действующего права и формулировании его как системы юридически обязательных предписаний. В принципе суд только фиксирует определенное правило поведения, которое в обществе и без этого расценивается как имеющее обязательный характер. Но вот обязательность исполнения обеспечивается, в первую очередь, принудительной силой со стороны государства, которому просто необходимо контролировать граждан в сфере соблюдения обычного права точно также, как и в других видах права.

В российском законодательстве судебная практика чисто формально не считается источником права. Здесь практика правоприменительных органов - основное средства для толкования, определения и применения правовых норм. Такой подход полностью противоречит сложившейся практике. В российских реалиях суды играют точно такую же роль по выявлению действующего права и его формулированию, как и суды тех государств, в которых судебная практика признана официальным источником права (как правило, это страны Европы и Латинской Америки).

В российском процессуальном законодательстве указания о применении обычая судами появились относительно недавно, когда возникла необходимость привести нормы процесса в соответствие с положениями материального права, отсылающим к обычаю [9]. Так в ст. 11 ГПК РФ устанавливается обязанность суда применять не только законы и другие правовые акты, но и в некоторых случаях, такими актами предусмотренных, еще и обычаи делового оборота. Сходная норма присутствует в ст. 13 АПК РФ, с тем отличием, что обычай подлежит применению в случаях, предусмотренных не всякими правовыми актами, но только Федеральными законами [10].

Значение источника права имеют в первую очередь разъяснения пленумов ВС РФ и ВАС РФ. Особо важное значение практика российских правоприменительных органов имеет для развития и усовершенствования российского международного частного права. Одним из существенных недостатков отечественного законодательства в сфере международного частного права является неопределенность его формулировок и фактическая невозможность их непосредственного применения судами без соответствующих разъяснений пленумов. Однако обвинять кого-то в данной ситуации, как минимум, некорректно, так как законодательство РФ является довольно молодым и в принципе находится в постоянном совершенствовании [11].

В любом случае, мы, граждане и патриоты своей страны, верим в то, что законодательство РФ однажды достигнет апогея своего развития, «избавившись» от всех существенных (и не очень) недостатков. Помимо решения многих проблем, это решит также и проблему применения правового обычая в судебной практике нашей страны. Критиков российского законодательства много, но разве можно выявить из всех существующих законодательств наилучшее и присвоить ему статус «идеального»? И по каким критериям оценки это делать, чтобы добиться максимальной объективности?

 

ЛИТЕРАТУРА:

 1.    Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений. – 4-е изд. – М., 1993.

2.    Серопян С. Г. Правовой обычай в судебной практике России // Общество и право. – 2009. – № 2. – С. 39.

3.    Прохачёв А. В. Обычай в системе форм права: вопросы теории: дис. канд. юрид. наук. Ростов н/Д, 2002. – С.  105.

4.    Наумкина В. В. Региональные источники права: история и современность (на примере Сибири). Красноярск, 2009. С. 57.

5.    Наумкина В. В. Соотношение категорий «правовой обычай» и «обыкновение» // Materially V Miedzynarodowej naukowi – praktycznej konferencji «Naukowa przestrzen Europy – 2009». Voiume 9, Prawo. Przemysl, 2009. C. 13–17.

6.    Закон 1995 г. № 218 «Реформа итальянской системы международного частного права» // Международное частное право: Иностранное законодательство. М., 2000. С. 326. Ст. 14.

7.    пр. 293 ГПК Германии. См.: Кох Х., Магнус У., Винклер фон Моренфельс П. Международное частное право и сравнительное проведение. – М., 2001. 449 с.

8.    Серопян С. Г.  Указ. соч. – С. 40.

9.    Там же.

10.              Там же.

11.              Супатаев М. А. Правовой обычай как источник права в развивающихся странах // Государство и право  в развивающих странах. Источники права. Вып. 7. – М., 1985.